Sinopse

A produção historiográfica sobre o escravismo e as formas de resistência de mulheres, crianças e homens escravizados no Brasil é bastante expressiva e tem sido desenvolvido, nas últimas quatro décadas, em diversas universidades brasileiras e no exterior. Cada vez mais, há uma ampliação de temáticas e novas abordagens metodológicas para interpretar o mundo da população da Diáspora Africana nas Américas. A obra “Òmìnira” se inscreve nesse campo, no qual a historiadora Valéria Costa reconstruiu trajetórias de pessoas escravizadas no Oitocentos, sobretudo, as de “pretos minas”, que conquistaram a liberdade e tiveram que se reinventar para viver/sobreviver em sociedade escravista, tendo como palco o Recife/PE. Milhares de escravizados precisaram refazer antigos laços familiares e de parentesco; construíram novas relações de amizade, afetos, redes de sociabilidades; emaranharam-se em conflitos e tensões na luta por seus espaços (sociais, políticos, culturais, entre outros) no campo, nas cidades e em seus arrabaldes. Reconstituir, a partir das trajetórias de vida, essas experiências dos libertos que conseguiram algum prestígio no Recife é o objetivo principal da obra de Valéria Costa. A autora se interessa, em particular, pelas perspectivas e expectativas dos africanos da África Ocidental, ou seja, os chamados “pretos minas”. Os fragmentos de suas experiências individuais e coletivas revelaram a formação de grupos afluentes dentro de comunidades negras (africanos e crioulos) no R

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